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多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

本網(wǎng)綜合    2019年07月28日

藏民族有著特殊的服飾文化,這在很大程度上反映了藏族社會的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展面貌和心理素質(zhì),從而可以看出這個民族的生產(chǎn)、生活和文化的歷史積累。更為主要的是,藏族服飾與雪域高原的自然環(huán)境有著緊密的聯(lián)系。

藏式服裝

稻城:

男子長袍多以黑白氆氌為料,其領(lǐng)子、坎肩、大襟、袖口和底邊均鑲有彩色金絲料或水獺皮、豹皮等裝飾。同時頭戴狐皮帽、禮帽或金氈窩,腰佩制工精巧的藏刀及銀花、錢包,手戴玉圈或戒指,腳穿藏靴或長筒皮靴,顯得剽悍、威武、粗獷。

多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

婦女的傳統(tǒng)服裝主是坎肩連衣百折裙。顏色有深絳、深紅、深綠等,上面印著孔雀翎眼彩花,折裙一展如孔雀開屏。上身著彩色襯衫,外套一件齊膝開襟的長衣,其領(lǐng)子、坎肩、大襟、袖口和底邊均鑲有彩色金絲料或水獺皮、豹皮等裝飾,腰間束一條彩帶,腰前圍一面彩色緞圍腰,并佩帶銀制或珊瑚制品等裝飾,同時耳掛金銀耳環(huán),頸戴寶石項珠,手腕戴銀圈、玉圈,手指戴金戒、銀戒,腳穿白色藏靴,顯得艷麗、俊俏、大方。

多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

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丹巴:

女性頭戴“巴惹”(即頭帕)、四周繡有彩色絲邊圖案。姑娘的頭帕均有花繡,邊角垂吊有花穗、梳發(fā)辮,中年以上婦女一般不繡花。上身穿長套裝,外著肩披,腰著百褶裙,穿靴子。發(fā)辮上穿戴銀飾中嵌有珊瑚、綠松石等珠寶的頭箍。項鏈多為珠寶和“嘎烏”,佩戴銀質(zhì)珠寶鑲嵌的耳垂和戒指,手鐲多為象牙圈和銀鐲。腰兩側(cè)懸吊銀垂鈴,行走時有一片銀鈴聲,清脆悅耳。

多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

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男人頭戴金氈帽、狐皮帽或博士帽,外著長套裝(褚巴),頂掛珊瑚珠串,束腰帶,佩腰刀,胸掛“嘎烏”,手戴戒指、手鐲、腳穿藏靴,顯得華貴、富有和莊重。

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石渠:

石渠民間服飾以藏裝、狐皮帽、藏皮鞋等制作工藝獨具特色,其中藏裝“查日”最有特色,其面料一般為金絲鍛,縫紉工序極為復(fù)雜,一般要經(jīng)過裁剪、鑲邊、縫合等工序,成品富貴華麗、雍容大度,在省內(nèi)外享有盛譽。

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巴塘:

男士禮服一般都頭戴狐皮帽或藏式禮帽,內(nèi)著白色藏衫并套上藏褂(坎肩),再穿一件鑲有虎皮、水獺皮或豹皮的藏袍(一般只穿左袖,右袖從側(cè)面拉到胸前或搭在肩上;也可兩袖都不穿,將其束在腰間)。胸前佩戴“嘎烏”(用金、銀制成,多為圓形,內(nèi)裝有活佛作過法術(shù)的各種符身佛),肩上斜挎“土呷”(用金、銀制成,上面嵌有珊瑚、翡翠等),腰間橫佩長刀或身后系以短吊刀、火鏈(用銀子打制而成)、藏錢包(長度大約兩尺,錢包上鑲有各種金銀制成的花)、“羅松”(用金、銀制成的裝飾品,左右各吊一個),手腕上戴著玉、象牙或金銀制成的手鐲,手指上戴著用金子打制的馬鞍戒(其形如馬鞍,長大約有4.5厘米),戒上鑲嵌有珊瑚、九眼珠等作裝飾,腳穿傳統(tǒng)藏靴(靴底為牛皮或野獸皮制成,靴尖呈鷹鉤形上翹,靴筒質(zhì)為氈、氆氌、牛皮等,配上紅、黑兩種顏色,靴帶為彩色羊毛織成),顯得英俊、剽悍、威武。

多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

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女士禮服,頭上左前額上斜盤有兩根大拇指粗、五六寸長的銀棒(用銀絲纏制而成),棒尾系上藍(lán)色絲線,兩耳戴有金子打制的龍頭耳環(huán),上面嵌有松耳石、珊瑚等。所穿藏袍用藏片、毛料、氆氌為料,領(lǐng)、袖、底邊均鑲有水獺皮。腰間圍有“蹦登”(圍腰,用蠶絲制成,五顏六色相配),脖子上掛有九眼珠、松耳石、珊瑚、珍珠等制成的頸鏈,胸前佩戴“告烏”(圓形或菱形,用銀制成,內(nèi)鑲有金子,中間嵌上珊瑚)。腳穿藏靴(同男士藏靴基本相同,不同之處為女士靴底較厚,上下層為皮質(zhì),蹭為白紙,紙厚為2厘米左右),顯得嫵媚動人。改革開放后,女士禮服的裝飾更為講究,腰間佩戴“巴伙”或“羅松”(用銀制成,一般只戴一種),胸前掛上三個“告烏”,腰間束一條銀花腰帶(用銀制成,一般有七朵銀花相接),“告烏”的中間接有8條銀鏈,銀鏈向左右分開,接至銀腰帶上形成兩個8層的半圓形,并層層而下,底至雙膝,十分華貴艷麗。

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藏飾品

藏族傳統(tǒng)服裝給人以雍容華貴之美,各種裝飾品多用金、銀、銅、珊瑚、瑪瑙、翡翠、松耳石、珍珠、寶石、蜜臘、獸骨精工磨制而成。

多彩的康巴服飾——雪域高原上亮麗的風(fēng)景線

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天珠,九眼石頁巖,屬于沉積巖之一種,含有玉質(zhì)及瑪瑙成份,紅色的磁波最強,是一種稀有寶石。相傳天珠原屬于“天神”的寶物,因為出現(xiàn)了缺陷,被貶降到人間,后被藏族發(fā)現(xiàn),所以西藏人至今仍認(rèn)為天珠是“天降之石”。

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嘎烏是一種金屬寶盒,選用金、銀、銅、錫等材質(zhì),盒上常有鑲有綠松石、珊瑚等半寶石。常見于西藏佛像的胸前,是一種可以互扣的盒狀物。佩戴嘎烏,一方面有護(hù)身的意思,另一方面也有裝飾的意思。

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綠松石在我國的藏地文化中占有非常重要的地位。藏族人民認(rèn)為綠松石是神的化身,象征著威嚴(yán)與吉祥,經(jīng)常將其用作佛像上的裝飾,甚至被裝飾在第一個藏王的王冠上,足見它被重視的程度。藏族人民認(rèn)為綠松石可以庇護(hù)平安,帶來吉祥。

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蜜蠟是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下,經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石,是一種有機的似礦物。藏民對蜜蠟的喜愛程度僅次于綠松石,他們會用大塊的蜜蠟來裝飾自己的頭飾、項飾、等等,可以毫不夸張的說,蜜蠟也是藏族歷史的縮影之一。

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藏族人對紅珊瑚有著獨特的情感,認(rèn)為紅珊瑚是祭佛的吉祥物,常用珊瑚來制作佛珠或者裝飾佛像等。紅珊瑚在西藏非常盛行,它是藏族同胞們的珍貴裝飾品,特別是在一些重大節(jié)日、重要場合人們會盛裝佩戴紅珊瑚飾品出席。

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手飾品也是不可或缺的一部分

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在談?wù)摬貐^(qū)傳統(tǒng)服飾文化,特別是提及佩飾時,人們總是把目光聚集在藏族同胞佩戴的金銀、珊瑚、蜜蠟等首飾上,常常會忽略藏裝的必備之物——腰帶。藏族腰帶裝飾藝術(shù)的獨特風(fēng)格,其實也是藏族裝飾藝術(shù)中的一朵奇葩。

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