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進(jìn)入藏區(qū)要了解的藏文化知識(shí)(一)

本站原創(chuàng)    2014年12月22日

    經(jīng)幡:康區(qū)的經(jīng)幡主要有以下幾種:
   (1)風(fēng)旗:在公路或人行道上見(jiàn)到的風(fēng)旗,帶有運(yùn)氣及一路順風(fēng)之意;藏房頂見(jiàn)到的風(fēng)旗有合家歡樂(lè),無(wú)災(zāi)禍之意。

   (2)涅槃旗:甘孜州道孚等地沿襲水葬風(fēng)俗,即埋尸河邊或山坡上有大片涅槃旗,向著河流飄向,有讓死者在地獄里減輕痛苦,盡快得到轉(zhuǎn)世。

   (3)祈禱旗:在舉行佛事活動(dòng)及供奉土地時(shí),念經(jīng)做佛事活動(dòng)時(shí)把旗插在該地,祈禱該地區(qū)平安無(wú)事。在藏歷六月一日那天各村青年穿上服裝,騎上馬,帶上祈禱旗及焚香祭祀神山,祈禱這一年全家無(wú)災(zāi)無(wú)難。

    佛塔:佛塔的種類有很多種,形態(tài)各異,從塔的建材用料結(jié)構(gòu)上有:泥塔、雕塔、土木結(jié)構(gòu)塔、土石結(jié)構(gòu)塔、磚石結(jié)構(gòu)塔、木塔、銅塔、銀塔、玉塔、金塔,這些塔就是進(jìn)入壇城的天梯,在甘孜州道孚普遍是土石結(jié)構(gòu)塔。在縣城修的是“尊圣白塔”是康區(qū)第一白塔在村頭建佛塔叫吉祥塔;在房前房后修的佛塔叫驅(qū)災(zāi)塔;還有一種佛塔是喇嘛和活佛圓寂后,為下一世繼續(xù)在該地生長(zhǎng)而選擇吉祥之地建的佛塔叫涅塔。

    龍達(dá):又稱風(fēng)馬,俗稱其為經(jīng)幡,多用以寓指人的氣數(shù)、命運(yùn)、五行。典型的風(fēng)馬圖是長(zhǎng)方形的五彩布幡或紙幡,五彩顏色上繪的五種動(dòng)物分別對(duì)應(yīng)金、木、水、火、土。中央的馬代表土,奔馳的馬背上馱有佛、法、僧三寶。右上方的動(dòng)物是鷹或大鵬鳥(niǎo),右下方是獅子,左上方是天龍,左下方是紅虎。風(fēng)馬幡以五行的循環(huán)往復(fù)表示生命的經(jīng)久不衰。龍達(dá)常撒在屋頂、房頭、堤岸、山頂、祭臺(tái)等高處。
    “哦啦索”:在路過(guò)神山的山口、谷口等地方時(shí),藏族常大聲呼:“哦啦索”,意為“神勝利了”。這是古老的祭山神、戰(zhàn)神的習(xí)俗沿革。
 
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