喜氣洋洋瀘定城 

青崗村彝家人載歌載舞

海螺溝節(jié)日樂(lè) 

磨西鎮(zhèn)新年 

充滿春色的家園 

嵐安人忙著張羅廟會(huì)

彝家兒女歡度新春

　　編者按： 界于邛崍山脈與大雪山脈之間的瀘定城，是甘孜州氣候最溫暖的縣城，年平均氣溫16.5℃，年平均無(wú)霜期279天。冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑的季風(fēng)氣候，讓瀘定成為“全國(guó)最宜居城市”。境內(nèi)漢、藏、彝、回、羌、蒙、苗等民族，和睦共處，共同耕耘家園，譜寫了一曲“美麗生態(tài)和諧幸福”之歌。春節(jié)期間，本報(bào)記者深入到瀘定的田間地里，采訪了蒙、藏、彝、漢等民族，用故事講述了各民族的幸福生活。

  春節(jié)來(lái)了，推開(kāi)那扇貼著紅春聯(lián)的門，一個(gè)流轉(zhuǎn)了千年的節(jié)日，一次次吸引著人們的目光，無(wú)論你是誰(shuí)，沉浸在家園的懷抱中，不能自已，永遠(yuǎn)是一件幸福的事?；蛟S，也只有在這樣一個(gè)永遠(yuǎn)被紅色和喜悅濡染的日子里，土地才在一年中最單調(diào)的色彩之下，描繪出了家園的真實(shí)含義。

  春節(jié)來(lái)了，記者帶上相機(jī)，走在人們用汗水和希望壘筑的田野，走向被春天喚醒的天地，去觸摸這春的節(jié)日，并試著讀懂春節(jié)走過(guò)大地時(shí)，留下的那些記憶和足跡。

  安閑的蒙古人后裔

  被春節(jié)的喜慶打扮的瀘定，已能沿河看柳，入村賞花。黃的油菜花，白的櫻桃花，是春的畫筆點(diǎn)染的一幅鄉(xiāng)村油畫。陽(yáng)光明媚的日子，走向田野，走向一個(gè)即將農(nóng)耕的村莊。

  村莊叫宜牧，在瀘定話里讀作“尼莫”，是個(gè)古渡口，是河谷地帶難得一見(jiàn)的平曠之地。初春的日子，宜牧的土地上已長(zhǎng)出淺綠的莊稼，讓人忍不住拍照留念。至今在宜牧村，人們?nèi)阅苎刂影犊匆?jiàn)茶馬互市留下的索道。

  走進(jìn)宜牧村不為看風(fēng)景，也不為其它，而是要走訪定居在這里的成吉思汗的后裔，看看在春節(jié)這個(gè)喜慶熱鬧的日子里，蒙古族的后裔們?cè)鯓舆^(guò)年，不知道他們是否還保留著一些古老的風(fēng)俗，一些讓人驚訝的儀式。

  在村口見(jiàn)到了早已等待的董祖信老師，他是當(dāng)?shù)厝?，熟悉?dāng)?shù)厝宋臍v史和掌故。董老帶著記者去見(jiàn)成吉思汗的后裔，余土司的后人。

  據(jù)考證，居住在宜牧的蒙古族是成吉思汗五世孫鐵木健的后裔，當(dāng)年為躲避戰(zhàn)亂，避免被紅巾軍滅族的災(zāi)難，改余姓逃到沈村，并稱自己為漢人。后在明朝年間積了軍功，被賜封為沈邊土司，管轄一方土地。

  穿過(guò)石砌高過(guò)人頭的圍墻，走過(guò)幾道彎，余土司的老房子盡在眼前。房子是鄉(xiāng)村常見(jiàn)的瓦房，與村子里其它房屋相比較并沒(méi)有什么特別的地方。董老告訴記者，過(guò)去余土司家的房子四方四正，恰如一方工整的印章。后來(lái)，這枚“印章”在歲月中消失了。

  走進(jìn)安靜的院子，一個(gè)三十上下的男子正在與人打川牌。董老告知，這名男子是余土司的后人。仔細(xì)打量，該男子并無(wú)任何蒙古族體貌上的特征，從外形、語(yǔ)言上早已融入本鄉(xiāng)本土。

 
  在另一位余姓人家，記者見(jiàn)到了余土司的另一位后人余平，他年滿七十，正和一幫老哥門兒在一起曬太陽(yáng)，打牌聊天。過(guò)年對(duì)他而言，又是一段消閑的好時(shí)光。

  當(dāng)問(wèn)及他的蒙古族身份，老人家笑了。他說(shuō)，在他心里已沒(méi)有蒙古族還是漢族的概念，如今自己的生活過(guò)得很好。老人邊說(shuō)邊出牌，這一把老人輸了。

  余平老人把打牌的位子讓給別人，坐過(guò)來(lái)和我們談話。他說(shuō)現(xiàn)在子女都長(zhǎng)大，家里沒(méi)負(fù)擔(dān)，日子硬是清閑。說(shuō)起過(guò)年，老人說(shuō)家里并沒(méi)有什么特別的風(fēng)俗，和別家一樣，掛春聯(lián)，殺豬，吃年夜飯，一切程序都是一樣。在他的記憶里，年幼的時(shí)候，每逢過(guò)年便要隨家里的長(zhǎng)輩到余家祠堂祭祖，去白馬廟燒香。

  老人回憶說(shuō)，祭祖時(shí)，豬牛羊不能少，場(chǎng)面大且嚴(yán)肅。但那時(shí)自己年幼，祭祖時(shí)不敢正眼抬頭看，如今只記得須有人抬了刀頭肉上貢，是時(shí)祠堂內(nèi)將擂起鼓聲。

  董老也說(shuō)，年幼的自己騎在余家祠堂外的院墻上，見(jiàn)過(guò)祭祖的場(chǎng)面。但時(shí)光荏苒，祠堂被時(shí)光湮沒(méi)，祭祖的場(chǎng)面遂成余平及村中很多同齡人的共同記憶。

  余平老人說(shuō)，如今在瀘定的余姓蒙古族后裔，早就不講究這些所謂的規(guī)矩了。大家都忙著奔前程，把日子過(guò)好。老人覺(jué)得這比什么都重要。

  其實(shí)這種融合，在余平早已過(guò)世的父親余恒久老人身上體現(xiàn)得最淋漓盡致。余恒久愛(ài)都古書，書法遠(yuǎn)近聞名，每逢春節(jié)四里八鄉(xiāng)的人趕著上門求一幅對(duì)聯(lián)。老人常常幾天幾夜為村人趕寫對(duì)聯(lián)。在余平的眼里，自己的父親是漢文化熏陶出來(lái)的老式文人。

  聊起余平的父親，旁邊的幾位老人插話了。一位姓李的老人說(shuō)當(dāng)年余恒久老人還手把手教過(guò)自己寫毛筆字。另一位辜姓老人則說(shuō)，這里的很多人家，大都是以前從別處遷來(lái)的。老人說(shuō)他家祖上是湖廣填四川的時(shí)候進(jìn)來(lái)的。

  原來(lái)，安靜坐在一起打牌，享受著春節(jié)時(shí)光的一桌人，祖籍都不在瀘定。他們的祖先流落到此，生根、繁衍，而他們自己已和這片土地融為一體，這個(gè)叫宜牧的村莊是他們的生死家園。

  告別余平老人，走在水泥鋪就的鄉(xiāng)村小路，董老告訴記者融合的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，歷經(jīng)了上百年的時(shí)光。在這數(shù)百年的時(shí)光里，有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，也有過(guò)流血的爭(zhēng)斗，但最終一切歸于平靜，無(wú)論是誰(shuí)的子孫如今都左鄰右舍地親熱著，大家在一起過(guò)春節(jié)，放鞭炮，吮咂著濃香的酒，相伴著在宜牧生活一輩子。董老說(shuō)自己的祖先就曾在余土司家做過(guò)長(zhǎng)工。

  而早年，宜牧原是一片水草豐茂的土地。許多年前，余姓蒙古族第一代土司在這里放牧著牛馬，用牛馬來(lái)?yè)Q茶。同時(shí)，又在整個(gè)沈村辦學(xué)，開(kāi)辦了學(xué)社取名董館，在海子山開(kāi)辦了武館。舊時(shí)代，這片土地出了文秀才和武秀才，卻都是漢人。

  最終，深耕細(xì)作的農(nóng)耕生活消融了逐水草而居的放牧生涯,春節(jié)安撫著所有流落在此的那些家族后裔們，成為他們共同的節(jié)日，宜牧也成為了他們共同的家園。

  在宜牧，春節(jié)像一個(gè)巨大的熔爐，把四面八方的人們，把流落散居的血緣，悄悄融合在了一起。陽(yáng)光下，這個(gè)叫宜牧的村莊，仿佛時(shí)光才能品味的佳釀，慢慢流溢著，憑借目光才能讀懂的平靜和安詳。

  紅火的彝家生活

  在磨西，在春節(jié)揮灑的紅色畫幅里，另一個(gè)族群帶著火一樣的熱情，揮灑著另一種美麗。

  大年初三，記者來(lái)到了磨西鎮(zhèn)。對(duì)居住在這里，和漢族雜居的彝家人而言，他們一年中要經(jīng)歷三個(gè)重要的節(jié)日：火把節(jié)、彝年以及春節(jié)。

在磨西的青崗坪村，在被冰雪覆蓋的山巒眺望著的村莊，春節(jié)來(lái)臨的日子，彝家  兒女打開(kāi)了彝家的美酒，燦爛的陽(yáng)光搖曳濃烈的酒香，穿上紅紅的彝家服裝，彝家的女兒手拉手跳起舞。

  領(lǐng)舞者叫倪阿琴，今年四十多歲。對(duì)倪阿琴而言，馬年春節(jié)，著實(shí)有不少好事，令自己感到由衷的喜悅和幸福。

  去年，倪阿琴在山上建了養(yǎng)雞場(chǎng)，養(yǎng)了2000多只雞，由于綠色生態(tài)喂養(yǎng)，養(yǎng)雞場(chǎng)飼養(yǎng)的雞，在磨西、瀘定、康定的市場(chǎng)上供不應(yīng)求，而新的一年，這紅紅火火的生意還將繼續(xù)帶來(lái)財(cái)富。

  春節(jié)到來(lái)之前，倪阿琴家山下的新房子已破土動(dòng)工，新修的房子共有三層，足足有十多個(gè)房間，每個(gè)房間都帶有衛(wèi)生間。在記者欣賞美麗的彝舞之前，曾在倪阿琴的帶領(lǐng)下，粗粗看了一下尚未完工的新房，寬敞的房子，富有現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)，足以令人對(duì)彝家人的新生活感到高興。

  談到修房子的初衷，倪阿琴言詞間流露著對(duì)親情的眷念和向往。倪阿琴育有4個(gè)子女，最小的尚在讀書，其余的都已有了工作。她盼著每個(gè)春節(jié)，自己的子女都回來(lái)，在家里住住，一起團(tuán)團(tuán)圓圓。

  倪阿琴和丈夫都有不少親戚，在過(guò)年這樣的大日子里，登門拜年，迎來(lái)送往，人數(shù)不少，房子大些，房間多一些，親戚來(lái)了全都能住下。事實(shí)上，就僅僅為了居住而言，倪阿琴和丈夫遠(yuǎn)不需要修建這樣的大房子，但因?yàn)橛H情，因?yàn)榇汗?jié)以及很多節(jié)日里的熱鬧，這座大房子必須出現(xiàn)在倪阿琴和丈夫的生活里。

  然而在春節(jié)，進(jìn)出這個(gè)彝族家庭的，遠(yuǎn)不止自己的子女和親戚?，F(xiàn)在，倪阿琴的漢族干女兒、干兒子有20多個(gè)，在記者采訪的那一天，倪阿琴的一位干女兒，帶著酒和香煙前來(lái)拜年。

  與倪阿琴這十五戶彝族人家同村的漢族朋友，不僅在彝年，也在春節(jié)，歡歡喜喜走進(jìn)彝家大門，討杯酒喝，拉點(diǎn)家常。維系這種友情的，是互拜干親的歷史和現(xiàn)實(shí)。在血緣之外，兩個(gè)族群的人們依靠這種特殊的方式，建立了一種牢固的情誼。當(dāng)春節(jié)來(lái)臨，這種情誼發(fā)酵生長(zhǎng)的問(wèn)候和祝福，在貼著紅春聯(lián)的日子，你來(lái)我往。

  對(duì)倪阿琴的丈夫呂東財(cái)而言，他不僅舍不得與親人之間的常來(lái)常往，尤其放不下與漢族朋友間的這份情誼，他婉拒了兒女們希望他和妻子住進(jìn)縣城的想法。呂東財(cái)說(shuō)，從自己的爺爺那一輩，互拜干親的歷史就已開(kāi)始，更何況現(xiàn)在生活條件一天天好起來(lái)。

  呂東財(cái)說(shuō)自己是個(gè)喜歡熱鬧的人，呆在這個(gè)村子里，過(guò)年過(guò)節(jié)那種“鬧哄哄”的歡喜場(chǎng)面總是令自己感到滿足。他擔(dān)心，自己住進(jìn)了城里，會(huì)失去這一切。他說(shuō)，如果失去了這些，家就不像個(gè)家了。

  在呂東財(cái)?shù)挠洃浝?，村子里的彝家人看重春?jié)、隆重地對(duì)待春節(jié)，是從自己這一輩開(kāi)始的。從2000年開(kāi)始，隨著彝家人的生活漸漸好起來(lái)，彝家人過(guò)春節(jié)也愈發(fā)熱鬧，不僅貼春聯(lián)、放鞭炮，還要一起吃個(gè)團(tuán)年飯。呂東財(cái)告訴記者，因?yàn)橐湍辏驗(yàn)槲镔|(zhì)匱乏，自己的爺爺和父親那一輩對(duì)春節(jié)并不看重。

  呂東財(cái)?shù)臓敔斒莻€(gè)獵人，跟隨祖上的人從涼山到九龍，又從九龍遷徙到磨西，在放狗打獵、驅(qū)趕羊群的生活里，過(guò)著漂泊流浪的生活。直到自己父親這一輩，放下獵槍和羊鞭，拿上鋤頭和鐮刀，日出而作，日落而息，漂泊的生活才宣告結(jié)束。從此農(nóng)耕代替了流浪，耕作代替了狩獵和放羊，這一支彝人在村子里安家落戶。

  呂東財(cái)說(shuō)，或許從自己的父親選擇農(nóng)耕的定居生活開(kāi)始，從漢彝之間互拜干親開(kāi)始，春節(jié)這個(gè)曾經(jīng)只屬于漢族人的節(jié)日，已經(jīng)不可避免地走進(jìn)了彝家人的生活，成為了自己的節(jié)日，同時(shí)，也成為了彝家人記憶中的一部分。

  面對(duì)新的一年，倪阿琴和呂東財(cái)滿懷期待。他們計(jì)劃下一個(gè)春節(jié)來(lái)臨之時(shí)，自己和兒女們一起搬進(jìn)新房。倪阿琴希望，養(yǎng)雞場(chǎng)的生意越來(lái)越好；作為村支書，呂東財(cái)希望來(lái)年好好改造村子里的水，同時(shí)，為村民修一個(gè)漂亮的村級(jí)活動(dòng)室。呂東財(cái)說(shuō)，只要勤勞、肯干，日子一定會(huì)越來(lái)越好。

  當(dāng)記者告別這個(gè)村莊的時(shí)候，倪阿琴仍然領(lǐng)著彝家的女兒們認(rèn)真練習(xí)著彝舞，大年初五這一天，她們將在磨西鎮(zhèn)登上舞臺(tái)，為更多人表演。而呂東財(cái)則忙著張羅明天的事，明天全家人將在妹妹家團(tuán)聚，繼續(xù)早已從臘月開(kāi)始，已為期了十多天的團(tuán)年之旅。

  濃郁的嵐安年味

  又是一座山，又是山里的一個(gè)村莊，又是一個(gè)伸手即可觸摸年的體溫的世界。

  走完一條盤山公路，走進(jìn)一個(gè)叫嵐安的村莊，在許多以石為墻，黑瓦作頂?shù)姆孔永铮臼Y(jié)構(gòu)的房屋，承載著春節(jié)里最燦爛的陽(yáng)光。

  除夕來(lái)臨之前，當(dāng)代興林和遠(yuǎn)在鄉(xiāng)城、成都工作的兄弟們推開(kāi)那扇熟悉的木門，這間平日里，放著背簍，掛著鋤頭的屋子，在傳承了數(shù)代人，經(jīng)歷了二百多年的光陰堆疊之后，又循環(huán)般地如期在春節(jié)里綻出放笑聲和活力。

  伴隨笑聲和問(wèn)候，一起涌進(jìn)家門的，是各種血緣。代興林的嫂子和弟妹，分別來(lái)自白族、藏族和漢族。而代興林和幾個(gè)兄弟，因?yàn)槟赣H的緣故，擁有著一半羌族的血統(tǒng)。新年來(lái)了，代興林的弟妹澤仁藏格從拉薩帶回了平安符，給侄女們買來(lái)了藏裝。新年來(lái)了，這些曾經(jīng)陌生的血緣，因?yàn)榛橐?，因?yàn)檫^(guò)年，凝成一個(gè)年年都要回望的家。

  當(dāng)這個(gè)家打開(kāi)大門，與農(nóng)耕相伴而生的新年習(xí)俗，與新年習(xí)俗相伴而來(lái)的農(nóng)耕記憶，也推開(kāi)了新年的大門。 

  大年三十早晨，天蒙蒙亮，年邁的代治貴第一個(gè)起床，穿戴好青布長(zhǎng)衫，他以當(dāng)家人的身份，點(diǎn)起一縷縷青煙，在“燒老鷹窩”的習(xí)俗中，祈求升起的青煙驅(qū)散那些不懷好意的飛禽，希望它們遠(yuǎn)離土地和莊稼。

  隨后，家人們陸續(xù)起床，張羅一席豐盛的年夜飯。當(dāng)夜晚來(lái)臨，在新年的鐘聲敲響之前，代治貴洗凈雙手，虔誠(chéng)地走進(jìn)廚房，在灶臺(tái)焚香燒紙，迎接灶神歸來(lái)。據(jù)說(shuō)，在此時(shí)，灶神這位玉皇大帝的信使，已復(fù)命完畢，將開(kāi)始履行玉帝賦予的監(jiān)督權(quán)，從而護(hù)佑一家人平安。

  灶神歸來(lái)是一件無(wú)比喜悅的事，于是一家人圍坐在火塘邊，就著濃濃的談興，把火塘中燃燒的疙瘩柴撩撥得興旺起來(lái)，火越燒越旺，代治貴和家人深信，來(lái)年喂養(yǎng)的家禽必定興旺，自己和子孫們也必定好運(yùn)連連。

  除夕之夜的最后一項(xiàng)儀式，在新年的鐘聲敲響之后，終于登場(chǎng)。按照傳統(tǒng)，每家每戶聽(tīng)到鐘聲敲響之后，需要從水井子里搶到頭一桶水。被稱為“搶頭水”的儀式開(kāi)始之前，一條由人組成的長(zhǎng)蛇陣蜿蜒著，連接水井與每個(gè)家庭，在敞開(kāi)的家門里，家人們翹首以待。時(shí)光荏苒，如今，渴望搶頭水的人們?cè)缫汛粼诩抑?，打開(kāi)自來(lái)水管，任新年的活水汩汩流進(jìn)水缸，滋潤(rùn)來(lái)年的新氣象。

  馬年是代興林的本命年，馬年的頭一天，已經(jīng)48歲的他收到一份珍貴的禮物。丈母娘為代興林買來(lái)一套紅色的內(nèi)衣，并送給他一個(gè)紅包，紅包上歪歪斜斜地寫下一行字：馬年好運(yùn)來(lái)。在初一的早上，代興林的媳婦按照古老的傳統(tǒng)，在公公尚未起床之前，給公公送去了一碗荷包蛋。代興林說(shuō)，在這一來(lái)一往之中，年的味道，親情的豐盈讓人倍感富足。

  進(jìn)入大年初二，這份豐盈的親情在請(qǐng)春酒的習(xí)俗中流轉(zhuǎn)起來(lái)，從這一天開(kāi)始，從早到晚，代興林和妻子將輾轉(zhuǎn)在兄弟和自己家中輪流吃席。每天，桌上的酒菜從不離席，席上的話題從不中斷，團(tuán)圓的氣氛將持續(xù)到大年初五。

  對(duì)于這個(gè)村子里年輕的人們而言，在古老的習(xí)俗之外，他們尋求著另一種年味。帶上酒，帶上新年的心愿，他們走向尚未竣工的紅軍紀(jì)念碑廣場(chǎng)，在那里，這些走出了山鄉(xiāng)的年輕人，面對(duì)紀(jì)念碑灑下一杯酒，醇香的酒溫暖冰冷的石頭，滌蕩出一份滾燙的氣息。

  據(jù)代興林介紹，嵐安已經(jīng)沒(méi)有活著的老紅軍了，他們?cè)缫验L(zhǎng)埋在這片土地上。但紅軍的后人們并沒(méi)有忘懷這些逝去的生命，他們?cè)诩t軍紀(jì)念碑前敬酒，用歡樂(lè)嬉戲的青春之聲，告慰著先輩的亡靈。

  轉(zhuǎn)瞬，大年初五來(lái)了，回家的人們陸陸續(xù)續(xù)告別，再一次走出家門，他們帶上父母的叮囑，也帶上了誘人的臘肉、自制的香腸、稀有的雪山大豆。無(wú)論他們走多遠(yuǎn)，年的氣息，家的味道，將繼續(xù)伴隨他們度過(guò)離家的日子，直到下一個(gè)春節(jié)，他們?cè)俅位丶遥俅螘痴勲x家的酸甜苦辣。

  記者告別嵐安，卻無(wú)法告別那濃郁的年味，家的味道。

  老年協(xié)會(huì)樂(lè)融融

  在瀘定縣城長(zhǎng)興花園小區(qū)，記者敲開(kāi)了方瑞瓊家的家門，她家的門上貼著紅紅的春聯(lián)。打開(kāi)家門，客廳里傳來(lái)藏傳佛教平安經(jīng)的念誦聲，客廳的長(zhǎng)條桌上放著幾個(gè)喝酥油茶的茶碗。

  方瑞瓊告訴記者，自己的父親是漢族，母親是藏族。家里的平安經(jīng)是母親最喜愛(ài)的經(jīng)文，這是一段祈福的經(jīng)文，每天念誦經(jīng)文的聲音，總會(huì)輕輕掀開(kāi)每一個(gè)安謐的清晨。方瑞瓊的母親相信這會(huì)保佑家里人平安吉祥，給更多的人帶來(lái)好運(yùn)。

  在方瑞瓊眼里，春節(jié)來(lái)了，自己和別家一樣貼春聯(lián)放鞭炮，沒(méi)什么特殊之處。唯一不同的是，爐霍縣的退休職工成立了一個(gè)老年協(xié)會(huì)，她們一家人會(huì)在大年夜之前和老年協(xié)會(huì)的人們一起提前過(guò)年，然后回到各自家中忙著做年夜飯，歡度春節(jié)。

  方瑞瓊的母親阿烏原是巴塘人，曾在爐霍工作過(guò)，方瑞瓊說(shuō)爐霍縣退休職工成立的老年協(xié)會(huì)，不以地域吸收會(huì)員，凡當(dāng)年在爐霍工作過(guò)的人都可以加入。

  在老年協(xié)會(huì)里，凡遇上各種節(jié)日：春節(jié)、藏歷新年、重陽(yáng)節(jié)等等，不同地域的人們經(jīng)常聚在一起，做飯唱歌跳舞，一起過(guò)節(jié)。

  方瑞瓊的敘述讓人浮想聯(lián)翩，那熱鬧的過(guò)節(jié)場(chǎng)面在記者腦海里頓時(shí)鮮活起來(lái)。對(duì)方瑞瓊一家人而言，春節(jié)又是一個(gè)家人團(tuán)聚，朋友們?cè)俅蜗嗑鄣暮萌兆?，它和別的節(jié)日一樣讓大家都以某種方式聚在一起，延續(xù)著人生中或許是偶然相識(shí)于某地的緣分。

  方瑞瓊的家在四樓，當(dāng)記者離開(kāi)，卻無(wú)意間在二樓看見(jiàn)一扇漢藏風(fēng)格混搭的門：門兩旁貼著春聯(lián)，但在橫批的位置，卻貼著一張藏傳佛教中的吉祥圖案。或許，在這個(gè)記者沒(méi)有走進(jìn)的屋子里，也住著熱愛(ài)生活，過(guò)得幸福美滿的另一家人。 

  馬年的暖陽(yáng)下，廣場(chǎng)是整個(gè)縣城人群最集中的地方，孩子們玩耍，老人們?nèi)齼蓛蓽愒谝黄鹆奶煺勑?，熟識(shí)的人們?cè)趶V場(chǎng)碰頭，互相送上節(jié)日的祝福。

  當(dāng)廣場(chǎng)上響起音樂(lè)聲，人們聚到一起，圍著一個(gè)大圓圈，跳藏族鍋莊，也跳彝舞和現(xiàn)代舞。圓的歌舞，在廣場(chǎng)旋轉(zhuǎn)起來(lái)，它隨時(shí)吸納著來(lái)來(lái)往往的人們，甚至沒(méi)能放過(guò)好奇的游客。

  這樣圓滿的氛圍，讓不少人念念不忘。今年春節(jié)還沒(méi)過(guò)到一半，扎西便從甘孜回了瀘定。瀘定給扎西帶來(lái)的絕不止好氣候。扎西和自己的女兒都喜歡跳舞。老人常常開(kāi)著自己的奧拓車和女兒一起去廣場(chǎng)。在廣場(chǎng)，在圓的舞蹈中，他們認(rèn)識(shí)了許多朋友，有瀘定本地的，也有其它地方的。

  平日里，扎西和一起跳舞的朋友們見(jiàn)了面，大家什么都談，物價(jià)、家里的瑣事。扎西說(shuō)現(xiàn)在大家不僅互相招呼，相互問(wèn)候，如果自己身體有些不適，幾天沒(méi)有出現(xiàn)，見(jiàn)了面朋友們會(huì)關(guān)切的問(wèn)起自己的身體狀況。

  如今在瀘定，不管是新來(lái)定居的人們，還是當(dāng)?shù)氐睦献?，都在這圓的歌舞中相互熟識(shí)，手拉手，跳著一樣的舞蹈。

  結(jié)語(yǔ)

  當(dāng)記者即將完成這篇文章的時(shí)候，時(shí)光匆匆的腳步又向前邁開(kāi)，但無(wú)論怎樣匆忙地趕路，無(wú)論世界怎樣變遷，新年總會(huì)在人們驀然回首之時(shí)，送上溫暖和情誼。只要溫暖常在，情誼長(zhǎng)存，古老的年終將是一個(gè)美滿的圓，它旋轉(zhuǎn)出一個(gè)有情有義的世界。

  在這個(gè)世界里，勤勞樸實(shí)的人們用汗水澆灌田野，呵護(hù)親情和友誼的人們親如一家。因?yàn)榇汗?jié)，因?yàn)闀r(shí)空中這個(gè)情與愛(ài)交錯(cuò)的時(shí)間點(diǎn)，家園會(huì)在真實(shí)的土地上鋪展開(kāi)來(lái)，繁衍一片桃李芬芳。(記者 唐闖 文/圖)